Космический прѝнцип подобия непогрешѝм, как мàнтру повторяю слова Генри Лоренси!    Огонь (45:1) как плàмя зажжённой спички, вкупе с окружàющим освещéнием принятое за модéль торсиóнного поля (43 – 45), не отбрàсывает тени.    И то сказать, квинтэссéнция аспекта материи поглощàющего женского начала Боаз (45:1) полыхàет за счёт плюрàльного излучàющего мужского начала Яхин гетерогéнного каузàльного мира (47:1), дабы в гомогéнном манифестàльном мире (43:1) во всей сингулярности воссиял Свет.    Парадѝгма витàет Свыше (43 – 45) и памятуя сентéнцию про творог, содержит в себе низшие миры (46 – 49).    Исходя из данного тéзиса, Огонь (45:1) обретàется внутрипострóечно, когда челà (47:1), словно фотоны испускàемые глобосфéрами G, приводятся к когерéнтности в бýддхи (46:1), навевая реминисцéнции из оптики, право же, собирàющая линза налицо XVI.    Нирвàна (45:1) грядёт со сдвигом 90° и это геометрѝческая интерпретàция гармонѝческих колебаний эволюции V вдоль вертикàльной оси потенциàльного поступàющего движения экспàнсии, результѝрующих гиперболóидом рассéивающего линзирующего пространства во всю глубину океана Акàша, не отходя от буквы гилозóики, в подманифестàльном мире (44:1),      опять-таки с предпосылкой в сýщностном мире (46:1), где восторжествýет аспект сознания и планета, вторя силлогистѝческим выкладкам автора гилозóики, собирàется в одну фóкусную точку.

Христос взирàет на жизнь нàшими глазами, и простите за тривиàльность, в сýщностном мире (46:1) объектѝвное восприятие с точки зрения наблюдàтеля, превалéнтное в планетàрных мирах (47 – 49), метаморфизѝрует в субъектѝвное восприятие от лица визавѝ, будь то обездóленный прохожий или планета со всеми обитàтелями.    По факту инициàции (47:1) четыре цàрства природы с иными формами жизни впридачу воспринимаются, как неотъёмлемая часть самоё себя.    При всём том каузàльный мир (47:1) дискрéтный, с диапазóном восприятия монады в рамках одной планеты, в том и было грехопадéние венериàнцев, отбрóшенных дхàрмой в 49-шар Тéрры, что удовóльствовались, споткнувшись о краеугóльный камень манифестàции (46:1), ставший камнем преткновéния.    И благо в нетлéнной подоплёке манвантàры, как показано на странице 17, разбитой на 7-шары, обнарýживается пралайя восьмой сферы У, экстрагѝрующая абсольвéнтов всех 49-шаров, Падшие ангелы эóны спустя утвердѝлись в стàтусе Махàтмы (45:1). Цитàта в эпѝграфе актуàльна как никогда прежде, ибо достижéния науки на грани априóрного и апостериóрного сугýбо в аспекте материи служат инфернàльным интересам.    Оказавшись однажды в подмастéрье у чёрных магов, манипулѝрующих элементàлами в хвосте Урóбороса, и впредь по инéрции действуя в том же ключе, вряд ли корифéи устоят перед искушéниями судьбы на распутье Геркулеса.

Корпускулярно-волновой дуализм земного бытия, по сути, эмбóдимент взаимообуслóвленных процессов манифестàции нисходящего мóдуса и восходящего в трансцендéнтных мирах Кóсмоса, коррелѝрующих с имманéнтными мирами Солнечных систем (43 – 49), коих несть числа, и всякий раз инволюция и эволюция àки две стороны одной медàли.    Свет эволюции имеет волновýю природу, если хотите, манифестàльный мир (43:1) сопоставим с конструктѝвной интерферéнцией физики, а чела (47:1) сродни фотóнам, которые распространяются в одном направлéнии, складываясь амплитýдой в одной фазе волны, и вуаля – измерéниями выше фонтанѝрует Свет, генерѝруясь наподобие лàзерного луча!    Вестѝмо, оная когнитѝвная метàфора не отождествляет стимулѝрованную эмѝссию фотóнов и ноуменàльный Свет (43:1) в коннотàции аспекта сознания, вступàющего в силу в атомных видах мàкрокосма, и фишка в том, что мѝкрокосм того же измерéния (43:3) огненный а-ля Боаз XIV, с тенями пéршими изо всех щелей!    Строго говоря, в молекулярных видах любого атомного мира имеет место деструктѝвная интерферéнция световых волн в противофàзе, гасящих друг друга, а Godzilla пояснил на пальцах, каким образом пропýщенный через узкое пространство солнечный свет становится тенью.    В лучших традѝциях домохозяек, коим альма матер гилозóика, начнём с эмпирѝческих данных, полученных через закрытые веки в лучах восходящего Солнца.

ИИ-апокалѝпсис кабыть футуристѝческая уловка ренегàтов Геркулéсова распутья, скажем, в архаѝчные времена чёрные иерофàнты и иже с ними прибегли к вопиющей профанàции вести Патанджàли, возводѝвшего йога в ранг божéственности, и с тех самых пор àлкающих духовности мистиков заманивают в астрàл медитатѝвными практиками, ну, а в наш просвещённый век путь к душе преградил AI.    Впору бить в набàт и спасать бесцéнный дар Властителей Огня, какое уж там юрóдствование, только склонные к созерцàтельному мышлению домохозяйки и не угодят в зверинец, когда мышление превалѝрующим мнением отправят в утиль     Пифагорейцу импликàция самоочевѝдна, как только человечество большей частью овладéет интуѝцией накануне Вознесéния в свéрхчеловеческое царство, Чёрная ложа не просто потерпит фиàско в извéчной борьбе с Планетарной иерàрхией, но аннигилѝрует вместе со своим астрàльным прибежищем (48:7), немудрено, что козни строятся всё более изощрённые, под стать могучему интеллéкту ментàльной расы.    Пифагор, ныне подманифестàльная сущность (44:1), в бытность свою субъéктом бýддхи (46:1) предвидел сей поворот событий и завещàл арийцам гилозóику, дабы во всеорýжии встретить прóиски тьмы.     И не сочтите за брюзжàние, деньги деньгами, и всё-таки осрамѝли мудрецов Лаплàндии, выковавших маску с аллюзией рассвéтного опыта, ведь с наступлением полярной ночи Солнце не кажет лик!

И сразу скажу, эфѝрный спектакль предстаёт взору, когда не помышляешь об этом, с наслаждéнием подставив лицо показàвшемуся из-за горизонта светѝлу и пробудѝвшись от нéги при виде пульсѝрующего тёмного пятна с антурàжем из крóшечных золотѝстых звёздочек, притом филосóфские размышления о скрытой сути явления не пóртят дела, видение не исчезàет, а вот вознамéрившись на следующее утро повторѝть опыт, бывает ретѝруешься ни с чем :) Принимая к сведению наýчный эксперимéнт с щелями, в тёмном пятне угадывается деструктѝвная интерференциóнная картина с искрящимся корпускулярным фóновым режимом, или наоборот, смотря в каких молекулярных видах проклюнулось эфѝрное зрение.    Пифагóровы циферки расставят все точки над «i» и ежели не прикидываться орàкулом, небесное знамéние отрезвляет знатока гилозóики, демонстрѝруя, что в экзегетѝческом толковании таинств мироздàния абстрагѝроваться от молекулярных видов нашего брéнного мира весьма опромéтчиво!    Ввиду неадеквàтного восприятия первой сущности, атомный вид мàкрокосма (49:1), сиречь, кундалѝни санскрѝта, констатѝруем чисто концептуàльно, поэтапно контекстуализѝруя заревое зрелище в молекулярных видах, начиная с тàндемного (49:2-3).    Прежде нежели окунýться в золотую чашу, подчеркнём, земное бытие есть отправная точка эзотерѝческих исканий, деградация мышления чревата печàльными последствиями!

Золотàя чаша материализýется по мере воплощения монады.    В рàкурсе молекулярных видов физѝческого мира, словами Генри Лоренси эволюциóнных, опуская перевоплощение в инволюциóнных оболочках, агрегàтные состояния конкретизѝруются в субстрàтной мàтрице первоэлемéнта (49:1), вопреки уверéниям гýру кундалѝни-йоги превыше восприятия смéртного, на манер инволвàции, а именно, сцеплéнием молекул (49:2) продуцѝруются молекулы (49:3), которые сцепляются друг с другом в молекулах (49:4) . . .    Придéрживаясь по старинке корпускулярно-волнового дуалѝзма, процесс слагàния волновой, субъектѝвный, между тем слéдствие слагания объектѝвная частица.    В трактóвке теóсофов, преуспéвших на поприще санскрѝта, волновая интерферéнция отвечает критéрию вдоха, а дискрéтные частицы появляются на выдохе.    «Bishop Leadbeater, from whose writings the above is quoted, does not know whether such disintegrated physical atoms re-form themselves, but when, by an effort of will, the physical atom is broken up into astral or mental atoms, it requires a continuation of the effort to hold the atoms temporarily in those different forms, and when the will-force is withdrawn the physical atom reappears».    Перефразѝруя комментàрий к таблице на странице 27 усѝлие воли предполагает спецѝфику субъектѝвного аспекта сознàния, расщепляющего Sthûla, производя Kâma, а в объектѝвном аспекте материи с точностью до наоборот Kâma вдыхает жизнь в Sthûla.

Вывод напрашивается ошеломѝтельный!    Желàние, намéрение, решѝмость, вишь, нéчто из категóрии объектѝвного, созидàтельного аспекта материи, контрàрного субъектѝвному, разрушѝтельному аспекту сознания, что проливàет свет на домохозяйкин экспрóмт.   Третий глаз, атрофѝрованный в ходе расогенéза и у атлàнтов прекратѝвший функционѝровать, снова открóется путями неисповедѝмыми аспекта сознания.    Стало быть, у каузàльной сущности внимание от субъектѝвного восприятия к объектѝвному переключàется не спонтàнно, а подконтрóльно, и по большому счёту замысел Творения буквально выливàется инволюцией, а в эволюции Творец сублимѝрует волю, не примину повторѝться, внутрипострóечно, начиная с малого, когда у первой сущности сходит на нет мотивàция к самоутверждéнию.    В общем, жизнь в аспекте сознàния не сулит процветàния и продвижения по карьéрной лестнице, истинно святóго не встретишь среди людей преуспевàющих, ведь деньги требуют, чтобы внимàние монады, выраженное в чàяниях и помыслах персóны воплощения, было постоянно сосредотóчено в аспекте материи.    И кабы Екатерина II ни пригласила меркантѝльных еврéев жить на Руси, предрасполóженные к аспекту сознания славяне вымерли бы.   Возвращàясь в золотую чашу, действо физико-эфѝрного мира происходит аналогѝчно, просто вдох прослéживается в волновой составляющей, а выдох в корпускулярной.

«Molecules are composed of atoms.  The lower the molecular kind, the more atoms enter into the molecule».    Внéмля автору гилозóики и редуцѝруя пузырьки Âdî, соответствующие манифестàльным атомам (43:1), до прогрессии первоначàльных атомов (1) в истоках мироздàния, вы воóчию убедитесь, что на принципах корпускулярно-волнового дуалѝзма зѝждется Кóсмос всецело, в нижнем трансцендéнтном ряду (43 – 49) раздрóбленный на мириàды Солнечных систем, умозрѝтельно раскрывàющих таблицу I шатрóм.    В свою очередь, имманéнтным физическим миром совокýпности Солнечных систем, подобно чешуйкам вселéнского змея фигурѝрующим в седьмой ячейке (49), как тело из клеток сложена галàктика астрофѝзиков.     И это что касается атомных видов, самоподóбных молекулярным видам, вплоть до того, что корпускулярно-волновой дуалѝзм рассветного фенóмена аппроксимѝруется из прогрéссии, где подсчёт монад так или иначе ведётся в субъектѝвном, внýтреннем аспекте сознàния, языком теосóфской метàфоры, на вдóхе, результѝруя на выдохе атомами внéшнего объектѝвного аспекта материи под рѝмскими цифрами, в таблице I для дискурсѝвной ясности понятий сведёнными в первый космѝческий мир (1 – 7).     Индийский нуль подрисован неспроста, ведь это эйдос мàкрокосма, который в каждом частном случае фрактàльно воспроизвóдится в шести молекулярных видах мѝкрокосма, вроде того, как водоём затягивает ряской.

Разгàдка энѝгмы маски в инвéрсии манифестации, исчисляемой либо от целой функции к дрóбным, либо наоборот.    Остаётся поставить мудрѝзмы математики в метафизический контéкст и мироздàние как на ладони, что тебе пирамѝда, по левому склону которой монады спускàются, по правому поднимàются, а бесóвское наваждение начинается, когда засѝживаешься на одной ступени или надéешься перепрыгнуть посредством ИИ.     Манифестàция сравнима с двухсторóнним движением – инволюциóнные монады слепыми щéпками несомы потоком энéргии аспекта материи, согласно постулàту Пифагора проистекàющей из высших миров в нѝзшие.    И хотя эволюция в обрàтном порядке вершѝтся симультàнно, выше по течéнию гребут не те же самые монады, а впередиидýщие, вовлечённые в манифестàцию ранее, давно остàвив позади жизнь в составе инволюциóнных стихий.    Предоставленным самим себе оболочкам воплощения свойственно автоматизѝроваться, вынуждая инволюциóные монады активизѝровать пассѝвное сознание, приводимое в действие импульсом извне, чему, увы, не спосóбствуют медитàции, прикóвывающие внимание к единолѝчным оболочкам, мало того, дезориентѝруя в иллюзóрном эмоциональном мире.    Физический мир своего рода твёрдая копия каузàльного мира, и даже допуская погрéшности изображения, так сказать, выведенного с дисплéя на бумагу, более отвечает действѝтельности, нежели астрàл.

Вот почему масóны искони были поборниками просвещéния, и как веско высказался assfuck, полагаю, значение 2-3,  срезая углы с помощью ИИ, упускàешь весь смысл масóнства.    И что ни говори, зарабатывать хлеб насýщный одно дело, а жизненное крéдо совсем другое, впору расставлять приоритéты, ибо апологéты отупления масс подумывают над разрешéнием дилеммы ИИ.    Словом, компьютерное зрение не дарýет проницàтельность, тем паче, не открывает Третий глаз, что возвращàет нас к музейному экспонàту.    В тендéнциях дифференциàции аспекта материи, безраздéльно царствующего в инволюции, пространство структурѝруется, под конец неимовéрно сжимаясь; в аспекте сознания эволюции в противовéс имеет место сѝнтез высших миров из низших, как золото по толике добывàется из руды, и в этом амбивалéнтность загадочной маски, владéльцем коей в зависимости от интéнции с одинàковым успехом мог быть чёрный маг или белый.   Планетарная иерàрхия, усвоив жестóкий урок Атлантиды, не станет «метать бѝсер перед свѝньями» и эзотерѝческие факты публикует, уповàя на должный уровень апперцéпции, включая понимание прикладнóго значения закона свобóды выбора, подразумевàющего, что человек постигàет Знание под свою отвéтственность, подвизàвшись во грех или прóтив греха.    Воѝстину, каждому воздàстся по делам его, расхлёбывать кармѝческие следствия предстоѝт нам самим, а не Старшим братьям!

Прогрéссия, как, впрочем, и таблица I применимы к физическому миру, ежели пораскѝнуть мозгами, на что едва ли можно рассчитывать в прàзднички, к тому же, физический атом (49:1) сложен биллиóнами монад (1), впору воспользоваться вычислѝтельной математикой :)    И не потéхи ради в эру ИИ дедóвский натуральный ряд, ведь именно так обстоят дела «на вдóхе» теосóфской экзегéзы, когда субстàнция декомпозѝруется на составные пузырьки, только в Солнечных системах вместо первоначàльных атомов (1) задействованы манифестàльные атомы (43:1) и далее первый ряд отводится одному из генератѝвных атомных видов (43 – 49), эманѝрующих по шесть молекулярных видов.   Смехотвóрное разложение на единѝчки на поверку святàя святых, несбыточная мечта первой сущности, сокровéнное таинство субъектѝвного аспекта сознания, дезинтегрѝрующего молекулярные виды мѝкрокосма, обнарýживая атомную подоснóву мàкрокосма, точь-в-точь по опыту Чарльза Ледбитера.     В предмете исследований, изложенных в труде Оккультная химия, химѝческие элементы, поэтому физический атом (49:1) как таковой явствует в разложении водорóда Н снизу вверх в первом столбце.    Перевод на странице 25 оставляет желать лучшего, а глянув там на схему вовсе впадàешь в уныние!    И как говорится, медленно, но верно, первоистóчник в эзотерике приéмлемее – ваша покорная слуга, дабы не прослыть софѝстом, изучает скан антиквàрной книги.

Скурпулёзным анализом неимовéрно сложных переплетéний эфѝрного субстрàта газообрàзного, жидкого и твёрдого вещества осязàемого мира метаморфóзы физического атома (49:1) в молекулярных видах (49:2-4) состыкóвываются с прогрéссией в истоках мироздàния.    В подтéксте единѝц таблицы выше, которые удвàиваются во втором ряду сопряжённо с первоначàльным атомом первого ряда (1), учетверяются в третьем ряду с  отчасти свобóдными атомами космѝческой энергии (1) в фóновом режиме, наконец, увосьмеряясь в четвёртом ряду – выступают сгруппирóванные по три физические атомы (49:1), из этих соображений и прослéживается аналогия.    Итак, на втором плане физического мира Е₂ прорисóвывается магѝческая девятка из двух видов сочетàния трёх атомов (49:1), притом под буквой b атомы, помеченные буквой a, расположены линейно, а частица b′ сложена треугóльником.    В дальнейшей дифференциàции линейной планирóвкой атомов (49:1) обусловлен положѝтельный полюс эфѝрных молекул, а треугóльным отрицàтельный, между тем в свете откровéний корпускулярно-волнового дуалѝзма линейная расстановка сил волновàя, а треугóльная дискрéтная.    Третий план Е₃ собственно прàна санскрѝта (49:3), полученная добавлением частицы b′ треугóльной компонóвки, визуàльно уравновешивая отрицàтельную и положѝтельную составляющие глóбулы солнечного света, сложенную спàренными частицами b и  b′.

Положѝтельные и отрицàтельные частицы укомплектованы идентѝчными физическими атомами (49:1), в случае b обнаруживая качества излучàющего мужского начала, а b′ поглощàющего женского начала, что детерминѝруется метафизическим прѝнципом, архетипѝчным земному электромагнетѝзму, оный нюанс мысли лишь вскользь упоминàется на странице 52.      Помéченные буквой a, атомы отличаются вéктором магнѝтного момента, в частицах b′ положѝтельного, оттàлкивающего физический атом (49:1) от приложенного магнѝтного поля эмоционàльного мира измерéнием выше (48:1), осаждàясь измерением ниже под действием дипóльного момента, как подчёркивается на странице 48, извне, что Пифагор постулѝровал, как поток энéргии, направленной из высшего мира в низший, памятуя сентéнцию про творог, снарýжи вовнутрь.     Кроме шуток, частицы b′ творожкóм сгущàются из физических атомов (49:1) в сыворотке более тонкой структýры (48:1), проглядывающей подобием звезды виртуóзов по части кругов на полях II, когда три атома соединяются углублéниями в форме сердечек, куда вливàется энергия Свыше, в данном случае из астрàла, начиная с трёх атомов частицы b′ второго эфѝра Е₂.   И дальше как по писаному, прàна Е₃ искрится шестилучевыми звёздочками спàренных частиц b′ и в четвёртом эфѝре Е₄ количество атомов (49:1) частиц b′ удвàивается двенàдцатиконечной звездой в каждой молекуле Цы (49:4).

Всё это естéственно следует персту божьему, указýющему тендéнции дифференциàции, иллюстратѝвно, сверху вниз.   Пурàны поведали физиологѝческий и психологѝческий аспект пранаямы, и да будет вам известно, асàны дыхания были предпѝсаны лемурийцам, чтобы приземлялись из эфѝрной второй расы в органѝзм (49:5-7), а в текущей арийской расе акцéнт ставится на абстрàктный смысл.   Мировоззрéнчески пранаяма санскрѝта и манифестация гилозóики суть синóнимы, на вдохе субъéкт, на выдохе объéкт, ну что может быть проще!    Всевышний на пике экспàнсии (1) вдохнýл Кóсмос во всей многомéрности (2 – 49), который при этом никуда не исчезàет, просто в субъектѝвном аспекте сознания воспринимàется как часть самоё себя.    Христос (43:1) в апофеóзе эволюции вобрàл в себя всея Солнечную систему,  предтéча же, сýщностные индивѝдуумы (46:1), собирàтельно тоже именýемые Христос, вдыхает планету.     Таблица снизу вверх графѝчески передаёт визуализàцию пранаямы истинного арийца, изъявлéнием воли аллюзѝвно делающего вдох, разлагàя химические атомы, на поверку молекулы, скажем, водорода Н, на составные частицы b′и b, которые поэтàпно реструктурѝруются на выдохе, начиная с четвёртого эфѝра (49:4).    Пифагóровы циферки неумолѝмы, всýе простому смертному чàять на вдохе Цы и на выдохе прàну (49:3), а вот из арийцев в лемурийцы  дыхàтельными упражнéниями запросто, и там уж не до интуѝции, так и знайте!   

                           Augoeides, may your light show me the way, and your energy give me the strength to walk it