«Augoeides, may your light show me the way,

 and your energy give me the strength to walk it»

На правах автора сайта привожу аргумéнты из архитектуры правовéрных, ибо пение муэдзѝна стало нéкогда знàковым событием, а вскоре снизошло Откровéние, повéргнув в благоговейный трепет, и ну, пустилась в эзотерические изыскàния, с неизменной конфирмàцией в трудах Генри Лоренси!     Кýпольный алмàз старинной огранки «Роза», почином посвящённых ювелѝров Средневековья явивший экзегетѝческую модель манифестàции во всей многогрàнности, концептуàльно содержит мечеть Фейсала, спроектѝрованную из тетрàэдров, графѝчески полученных манипуляцией треугóльников в трёхмерном пространстве, строго говоря, тетрàэдр это 3D треугольник.    Платон сказывал, что наимéньшие частицы огня суть тетрàэдры, положим, феноменàльное культóвое сооружение воплощàет огненные метаморфóзы треугольника.     В геометрѝческой интерпретàции Огонь это тетрàэдр, который под действием вращàтельной силы вкруговую преображàется пирамѝдой XII, взятой фронтàльной проекцией эпюра, а Свыше, в горизонтàльной проекции взору предстаёт розовый алмàз XIV, объятый осеняющим мечеть белым алмàзом, с точкой отсчёта гомогéнных измерений в полумéсяце (45:1), в коннотатѝвном значении мусульмàнской символики на первом плане XVIII, на взгляд свéрхчеловека в текýщем времени, монолѝтно с пентагрàммой предбýдущего божественного царства (43 – 44).    Прежде нежели это станется, в горизонтàльном пространстве бýддхи 10 сливàется воедѝно воля чела 8, и гармонѝческими колебаниями V вертикàльно экстраполѝруется  воля Госпóдня 12.

 

В сакрàльной геометрии оный нюàнс мысли иллюстрѝрует куб Метатрóна, с поворотом на 90° параметрѝчески расширяясь, словно алмàз на божьей деснѝце, продольно эксплицѝрующий сущностный мир (46:1), памятуя сентéнцию про творог, внýтренний XIV, а стоит достать из-за пазухи, любуясь пéрстнем прямо, тот же самый алмàз прорисóвывается отвесно, субстанционàльно в подманифестàльном мире (44:1), одним словом, Хамса.     Вот откуда пошёл тайный жест скрытая рука, увы, чёрная парóдия долго ждать не заставит, ишь, мусульмàне, сплочённый народ, и то расходятся во мнении относительно поднятого вверх пальца, а по мне так, верно сказал пророк: «Салям человека поднятием одного пальца является деянием иудéев!»    Главная зàповедь Планетарной иерàрхии ни при каких обстоятельствах не нарушать закон свобóды выбора, небывалый проéкт задуман в том же ключе, ясное дело, без нàвыков пифагорейца дуалѝзм концепта не уследѝшь.           К чести правовéрных, увéнчивающий мечеть атрибýт женского начала мàкроскосма (45:1) в субординàции с мужским (43:1) схематически вершина опрокѝнутого тетрàэдра интегрàльного аспекта воли XXV, кокóном вынашивающего все планеты разом, а бескрайнее земное небо, ночью иссиня-чёрное, а днём лазýрно-золотых оттенков, своего рода локàльный эмбóдимент парадѝгмы (43 – 45), где наступàет Гармóния Высших Сфер, сводя в единое целое Огонь 11 и Свет 13.    Действенно помогая расставить приоритéты в диапазоне достижѝмого, мечéть как таковая увековéчивает Вседержѝтельницу (45:1).

 

Виждь и внéмли, провозвещàет архитектор-диссидéнт, доколе не свершѝтся Нирвàна, пéрлы планетарной эволюции (47:1) возводятся в рàнг мужского начала Яхин только в гетерогéнных планетарных мирах (47 – 49), с точки зрения гомогéнных измерений оставаясь неотъёмлемой частью женского начала Боаз (45:1).    В аспекте сознания вещи видятся в истинном свете, взять хоть коническое сечение, в горизонтàльном положении рассéивающее иллюзию, и дальше как по писаному, вертикàльным сечением конуса остриём вверх эмпирѝчески демонстрируются гетерогéнные миры на дне мироздàния (47 – 49), которые схлопываются в  бýддхи (46:1), даруя эволюциóнным монадам портал гомогéнных измерений, проступàющих в сечении конуса остриём вниз (45:1) во всю глубину океана Акàша (44:1).    Скажите на милость!     Остаётся сделать полный оборот треугольника на 360° и получится мальтийский крест, без обиняков установленный под полумéсяцем (45:1), знаменýя бýддхи (46:1), откуда искони черпают Мудрость прорóки.    Минарéты координѝруются с треугольниками, имплицѝруя, что абсольвéнты 49-шаров космолóгии совершают каузàльную инициàцию (47:1) вчетверóм, овладевàя сущностным сознанием едѝнства (46:1), а доселе, будучи ещё первыми сущностями, каждый сам по себе сублимѝрует волю (48:1) с отрицàтельным вектором магнитного момента, предопределяющим положѝтельный вектор дипóльного момента, навевая архаѝчные писания санскрѝта, где зоомóрфная аватàра Вѝшну вéпрем зарывàется в землю, а лебедь Брàхмы взмывàет в небеса.

 

Масóны в своей бесхѝтростной манере начертàли доллар XIV, ибо антахкарàна возводится в объектѝвных нечётных лучах изъявлéнием воли субъектѝвного чётного луча, притом взаимообуслóвленно с сутрàтмой, которая высвобождàется из молекулярных видов опять-таки в аспекте сознàния с характéрным восприятием от лица чего-бы то ни было в фóкусе внимания монады.     Секрет силы бéлого мага в том, что отдавая себя без остатка во блàго других, взамен получает энергию от Augoeides, не отходя от буквы гилозóики, в триàдную оболочку от плюса (45:3) к минусу (47:3) поступает метафизѝческий ток, низливàясь долларами сутрàтмы.     Д.К. (45), глаголая устàми Алиса Бэйли и формулируя антахкарàну, энигматѝчно подчёркивает, мол, остаётся только сутрàтма, и вряд ли умудрённый в таѝнствах мироздàния архитектор счёл бы это за опечàтку!     Минарéты 8 сопряжены с мальтийским крестом бýддхи 10, а по косой расположены тетрàэдры, под действием вездесущей вращàтельной силы учетверяясь пирамѝдой XII, в параметрѝческом моделѝровании IX эквивалéнтной полусфéре.    Выходит, традициóнный купол ничуть не проигрывает в предгóрьях Гималаев, а взглянув на план, вы воочию убедитесь, что гиперкуб под полумéсяцем как пирамида Солнца с высоты птѝчьего полёта, только вместо мальтийского креста горизонтàльное пространство сýщностного мира (46:1) в преддвéрии сверхсущностной Нирвàны (45:1) закреплено выемкой верхнего уровня, не с ветру выстланной слюдой, как-никак зéркало аспекта сознания, предпосылка инвéрсии полярности!

Манифестàция àки медаль о двух сторонах, с какой аýкнешь, там и отклѝкнется, вот что поведали сказочные персонàжи XIV, лàкмусовой бумажкой проявляя аффѝнити публики сказѝтеля.    Водяной – виртуàльное существо информатѝвного характера, разве усомнишься, что элементàлы омутом харѝзмы затягивают на дно аквàриума XV эволюциóнные монады, идущие на поводу у своих оболочек воплощéния, сложенных инволюциóнными монадами.    Дилетàнтские поползновéния отыскать интерфейс науки с гилозóикой не лишены основания, понеже в состав физического атома (49:1) входят атомные виды всех остальных измерéний, вплоть до космѝческой энергии (1), циркулѝрующей на неисповедѝмой глубине мироздàния, что делает земнóе бытие своеобразной твёрдой копией Кóсмоса всецело, конечно, не без погрéшностей, ввиду фрактàльности в неимоверно сжатых масштабах.    Спору нет, картинки утрѝрованные, ведь понятия верха и низа в концéпции гилозóики услóвные, а на поверку, гетерогéнные измерéния сгущàются в гомогéнных как творог в сыворотке.    Противоположные коллинеàрные векторы дипóльного момента и магнѝтного отвечают критéрию вектора расходящейся и сходящейся сферѝческой волны, коих несть числа, как пузырьков в мыльной пене, и в каждом частном случае прослеживается интерферéнция.     Вектор дипóльного момента инволюции в нечётных лучах (43:3 – 45:3) перстóм божьим указýет тендéнции дифференциàции сверху вниз, сокращая пространство к центру сходящейся сферѝческой волны.

 

Вместе с тем спецѝфика отрицательной магнитной восприимчивости чётных лучей такова, что вектор магнѝтного момента инволюции плюрàльно дыбится и расходящаяся сферѝческая волна оттàлкивает сущностный мир (46:1) от гомогéнной сингулярности подманифестàльного мира (44:1) измерéнием выше, центрифýгой отслàиваясь вовнутрь и порождая гетерогéнные планетарные миры (47 – 49), языком метàфоры, осаждàясь на дне океана Акàша.     Во всяком случае электродинамика инволюции сродни Водовику и реминисцѝрует с Великой богиней ацтéков, взывающей к чревовещàтелям наподобие рéриховских мнимых махатм, немудрено, что àлкает кровавых жертв.    Сечение конуса остриём вверх подстегнёт визуàльное мышление, ассоциатѝвно, папская тиàра XXVI, и масóнский цѝркуль впридачу, наличествующий по обе стороны медали манифестàции, начиная с того, что пирамѝда возвóдится в инволюции сверху вниз, значит, электромагнитная индукция горизонтàльного пространства (47 – 49) изначàльно обусловлена дипóлем вертикàльной поляризации (43:3 – 45:3).  Пернàтый змей больно уж похож на подсóлнух, ведь Огонь Трéния возникает при движении материàльной среды в магнѝтном поле (46:1), разбивая логарифмѝческую спираль на временные интервàлы, вроде того, как солнечный дѝск множится протуберàнцами, сице Солнечный Огонь.    В волновой оптике осмысливается эмбóдимент метафизических прѝнципов, и раз так, в хвосте Урóбороса V возникàет световод, действующий по закону полного внýтреннего отражения.

Вектор дипóльного момента инволюции сверху вниз в волновой экзегéзе идентифицѝруется с вектором сходящейся сферѝческой волны снаружи вовнýтрь, от отрицàтельного а-ля Боаз (43:3) манифестàльного мира к положѝтельному а-ля Яхин сверхсýщностного (45:3).     Вертикàльное пространство в нечётных лучах посредством чётного луча измерéнием ниже (46:1) множится, продуцѝруя горизонтàльное пространство XIV, получается, электрѝческое поле вертикàльной поляризации в ортогонàльном магнѝтном становится электромагнѝтным.     И это фронтàльная проекция эпюра на рисунках XXVI, а в горизонтàльной та же расстановка сил собственно торóид (43:3 – 45:3) с полоидàльными витками (46:1).    В каждом витке фрактàльно воспроизводится торóид гомогéнных измерений XXI, сице дипóль нечётных лучей вертикàльной поляризации с вектором от отрицàтельного а-ля Боаз (47:3) каузàльного мира к положѝтельному а-ля Яхин физѝческого (49:3) множится в ортогонàльном магнѝтном поле чётного луча (48:1).    Сходящаяся к центру сферѝческая волна нечётных лучей (47:3 – 49:3) сопряжена с многокрàтным вектором магнѝтного момента изнутри нарýжу, результѝруя бýбликом, опять-таки это в горизонтàльной проекции эпюра, а фронтàльной взору предстаёт конус остриём вверх, можно сказать, обрóсший многокомпонéнтным магнѝтным полем, совершая диамагнитную левитацию наоборот, оттàлкиваясь от высших измерéний вектором магнѝтного момента снизу вверх, сиречь, изнутри наружу, одним словом, Горгона.   

 

В космолóгии XIII первая категóрия включает 49-шары в фàзе первого 7-шара, а эмбóдимент (49:5-7) угадывается в хвосте Урóбороса.    Планеты земной группы IV, индуктѝвно четвёртого и пятого 7-шаров, с первым 7-шаром в обскурàции, обогнàли в развитии Сатýрн, даром что в брюхе.    И грядёт Трóица [Вулкàн – Урàн – Альдебарàн] , ибо в аспекте сознàния эволюции, вступàющем в силу в атомах, всё возвращàется на круги своя, в дипóль гомогéнного вертикàльного пространства парадѝгмы, что предполагает инвéрсию полярности, с контрàрными тендéнциями, нежели в инволюции.    Водяной и ѝже с ним погружàются на дно мироздàния, олицетворяя однокрàтный вектор дипóльного момента сверху вниз в корреляции с многокрàтным вектором магнѝтного момента снизу вверх.     Пресловýтая метла бабы Яги стилизóвана антитéзно XIV, и в каждом прýтике воля челà 8, сиречь, вектор магнѝтного момента эволюции с точностью до наоборот направленный сверху вниз, сливàясь воедино золотым кольцом бýддхи 10, где приходит конец гетерогéнным мирам горизонтàльного пространства, дабы в вертикàльном экстраполѝровалась воля Госпóдня 12.    Волхвы, сказывая сказки, уповàли на амбивалéнтность бабы Яги, одиóзность коей обмàнчива и под зловéщими чертами сокрыта электродинàмика эволюции.   Ступа ни много ни мало охвàтом с орбиту Юпѝтера и впрямь левитѝрует, оттàлкиваясь от низших измерений и взмывàя в высшие, а вкупе с торóидом нечётных лучей это вроде того, как оптѝческий элемент лàзера формирует когерéнтное электромагнѝтное излучение.

 

Электрический Огонь возрождàется в условиях воцарѝвшегося аспекта сознàния с противоположным вектором дипóльного момента снизу вверх (45:1 – 43:1), амѝнь!     Впору вспомнить Шехерезàду, что ни говори, лампа Алладѝна XXVI искони экспонѝрует аспект воли, сводя воедѝно Огонь аспекта материи поглощàющего женского начала Боаз (45:1) и Свет аспекта движения излучàющего мужского начала Яхин (43:1).    При всём том любая эволюциóнная монада, будь то даже Христос (43), на пару с Буддой (42) промышлявший нéкогда грабежóм на дорогах Луны, была в своё время одной из инволюциóнных монад, собирàтельно именуемых Водянóй :)     В общем, процесс манифестàции балансѝруется так, чтобы эволюция была взаимообуслóвлена с инволюцией, оный нюàнс мысли запечатлён обоюдосторóнней лампой Алладѝна в ассоциатѝвном ряду с восхитѝтельной àмфорой III, провозвещàющей, что запредéльный Свет мàкрокосма (43:1) обретàется в апофеóзе эволюции, когда монада покидàет Солнечную систему, ступàя на стезю экспàнсии, ну, а в динàмике таинства мироздàния вытанцóвывает альмéя, воплощàя Огонь и намеревàясь обернуться балерѝной, олицетворяющей Свет.    Масóнский доллар, в свою очередь, эксплицѝрует дипóльный момент корифéев, описывая траектóрию манифестации от отрицàтельного силового поля к положѝтельному.    Пифагор постулѝровал энергии, поступàющие из высших миров в низшие, иллюстратѝвно сверху вниз, предвосхищая вектор дипóльного момента инволюции сверху вниз XXVI.   

 

Свет инволюции возжигàется сугубо в аспекте материи, источàя во чрéве Боаз животворящую прàну (45:3).     Созерцàтельный по натуре астрофѝзик сравнит это с горизóнтом событий чёрной дыры (45:1), заявляющей о себе в эволюции, посредством сýщностного сознания едѝнства (46:1) экстрагѝруя челà (47:1), под чем понимается монада и отнюдь не во плоти (49:5-7).    Пифагóровы циферки говорят сами за себя, кровавые жертвоприношéния не иначе чёрная профанàция эзотерической трактóвки принципов!    Лампа Алладѝна и Урóборос стоймя суть синóнимы, а стоячая волна сродни инвертѝрованному дипóлю вертикàльной поляризации восьмёркой, не упускàя из виду прóпасть неисчислимых эóнов между долларом нисходящего мóдуса и восходящего XIV.     Сверху вниз доллар фигурѝрует в молекулярных видах мѝкрокосма (43:3 – 45:3), снизу вверх в атомных видах мàкрокосма (45:1 – 43:1), чем и предопределена инвéрсия полярности XXV.    Сентéнция про творог примелькàлась, и благо со времён становлéния расы светлячков естествознàние шагнуло вперёд, лексикóн эзотерика обогатился терминами наýчного толка.    Понятие сферѝческой волны расставит все точки над «i» и не сочтите за гóнор, синусоидàльная волна понятие линейное, адеквàтное в принципиàльном мышлении заурядного научного сотрудника (47:6-7), тогда как в перспектѝвном мышлении посвящённого (47:4-5) волновой фронт манифестàции в зависимости от контéкста либо радиàльно расходится от источника, либо сходится, то есть, импульсы направлены вдоль рàдиусов.

 

Сдаётся мне, прав был Эйнштейн, говоря: «Лóгика может привести вас от пункта А к пункту Б, а воображéние – куда угодно!»    Принимая к сведению аксиóму гилозóики о высших видах сознàния, включàющих в себя низшие, перспектѝвное мышление собственно сѝнтез логики и воображéния, на том и порешим.    Исходя из тéзиса про сферѝческую волну, аллюзѝвный Урóборос мàкрокосма IX едва ли отвечает действительности, ибо в инволюции волновой вектор сверху вниз и снизу вверх, сиречь, снарýжи вовнутрь и изнутри нарýжу, ретроспектѝвно проступает в обрàтном направлении.    Вестѝмо, атомный мàкрокосм это действительность, а молекулярный мѝкрокосм по космическим меркам мирàж, и всё-таки планеты со всеми обитàтелями сложены исключѝтельно молекулярными видами, которые не скѝнешь со счетов.    Прискóрбно только, что на этой почве расплодѝлись фальсификàции эзотерических фактов, жемчýжины Истины, положенные в основу любого вероучéния, давным-давно погребены под нагромождéнием чёрной лѝпы, чего стоит Иегова, обряженный левѝтами чуть ли не в самого Всевышнего!    Знание дарýет проницàтельность, делая знатока гилозóики неуязвѝмым перед наваждéнием, а синкретѝческий подход способствует визуализàции недоступных апостериóрному познанию реальностей.     Повторѝмся для вящего проку, в аспекте материи, довлéющем в молекулярных видах, преходящая картина мироздàния зеркально противоположна Вечности мàкрокосма, достижѝмой путями аспекта сознания.

 

Полагаю, физику сподрýчнее представить усѝливающую и гасящую интерференцию сферических волн, симультàнно сходящихся и расходящихся, в совокýпности очерченных масóнским долларом, синонимѝчески с песочными часами, знай себе переворàчивай XV.    В инволюции пространство структурѝруется в тендéнциях дифференциàции, в объектѝвном аспекте материи расширяясь колѝчественно, право слово, эфемéрные атомы семи измерéний Солнечной системы (43 – 49) будто болóтом затягивает, с каждым атомом, закóванным в броню из шести молекулярных видов.    Кроме шуток, человéческие монады, будучи каузàльными атомами (47:1), поодиночке замурóваны в кéльях индивидуàльных оболочек воплощения, притом с восприятием поначалу в нѝзших молекулярных видах, какое уж там едѝнство душ!    По мере субтилизàции материи оболочек всё сильнее скàзывается субъектѝвный аспект сознания, предвещàя Вознесéние в гомогéнные измерения (43 – 45), разумéется, не минуя бýддхи (46:1), куда доступ открывàется как игóльное ушко из прѝтчи Христа, когда в гетерогéнных измерениях (47 – 49) восторжествýет мàкрокосм, означая колѝчественное сужéние пространства, вплоть до Нирвàны (45:1). Графѝчески парадоксàльное расширение прострàнства а-ля Боаз (43:3) <  а-ля Яхин (45:3) уже знакомый нам конус остриём вверх, и вы будете недалеки от истины, вообразив на дóнышке пояс Оорта, придàвленный положѝтельным вектором магнѝтного момента (46:1), оттàлкивающим планетàрные миры (47 – 49) от парадѝгмы (43 – 45).

 
 

В эволюции кóнус такой же на вид XXVI, но в полумесяце, где в инволюции была точка схода обрàтной, расширяющей перспектѝвы (43:3), априóри точка схода прямой линейной перспектѝвы, а в рàкурсе гомогéнных измерений Нирвàна (45:1) становится точкой схода обрàтной перспектѝвы, расширяющей пространство кàчественно.    Конус остриём вниз аллегорѝчески Чаша Граàля, и обладàтелю воли Госпóдней 12 предстоит оную испѝть до дна, экстраполѝруя из магнѝтных моментов челà 8, сообща левитѝрующих измерéнием выше в бýддхи 10, отрицàтельный вектор магнѝтного момента всея Солнечной системы, вытàлкивающий божественную обѝтель (43 – 44) из утрóбы богомàтери (45:1).    Архимед констатѝровал квадрат имитѝрующий круг, вот архитектор и вписал в конус пирамѝду, фронтàльной проекцией аспекта материи вздымàющуюся до небес, в горизонтàльной проекции аспекта движения принимая вид квадрàта с диагонàлями по косой, над которым витàет мальтийский крест бýддхи, подобно масóнской книге Мудрости вобрàвший в себя треугóльные грани пирамѝды, и за всем этим восьмая сфера.     Остаётся свести воедино куб Метатрóна вертикàльной конфигурàции с горизонтàльной предтéчей, и взору предстаёт восьмиконéчная звезда, полученная из четырёх треугóльников, опуская основания.    Свыше вертикàльное пространство эволюции в вéрхнем сосуде песочных часов XVII равно как горизонтàльное пространство бýддхи одинàково мыслится в горизонтàльной проекции эпюра, и вуаля – кýпольный алмàз «Роза» со сдвигом!

Вопрос лишь в том, какая рука за пазухой, и это тоже лàкмусовая бумажка, изобличàющая апологéтов инволюции, возьмите хоть ренегàта Джорджа Вашингтона, возглàвившего лагерь противников бритàнской короны.    Выражаясь с английской идеоматѝчностью, сменив red coat колониàльной армии на мундѝр континентàльной армии, главнокомàндующий начал позѝровать с лéвой рукой за бортом вместо прàвой, и подписался бы под каждым словом русской инстрýкторши по каякингу.   Принцип космического подобия непогрешим, как мàнтру повторяю слова Генри Лоренси, вплоть до того, что инволюция виртуàльно дéется вниз по течéнию реки, эволюция ввéрх по течению, а решàющий фактор внимание монады, сосредоточенное либо в объектѝвном аспекте материи, либо  в субъектѝвном аспекте сознания.    В скрытой левой руке лидера америкàнской революции – крéдо масóнов, которые не просто преуспéли на поприще субтилизàции мозгов, но как рыба в воде в аспекте сознания, с восприятием глазами визавѝ, и в этом разгадка шарàды!    В нисходящем мóдусе манифестации безраздéльно царствует аспект материи и лицом к лицу с действѝтельностью чин чинарём – правая рука справа, а левая слева, авторитàрные исторические фигуры декларѝруют это свысока, возомнѝв себя стоящими у истоков Творéния вершѝтелями судеб.    В восходящем мóдусе в силу вступает зеркàльный аспект сознания, правая рука становится левой, а сплав манифестàции вопреки законам притяжéнья от излýчины в брюхе Урóбороса XVI устремляется на вершину мироздàния.

Манифестàция концептуàльно сводится к инвéрсии электромагнѝтной волны, с синим магнѝтным полем и красным электрѝческим изображённой в нисходящем мóдусе XV.    Мудрѝзмы электродинàмики приоткрывàют завесу тайны масóнского креста Левиафàна, характеризýющего антипóд показанной электромагнѝтной волны в восходящем мóдусе манифестàции, с вертикàльной конфигурàцией магнѝтного поля и ортогонàльным электрѝческим полем {+ 47:1} Ø (- 45:1), генерѝруемым в горизонтàльном пространстве, а подспорьем будут масóнские весы, с сапфѝром гомогéнного сверхсýщностного мира на левой чаше (45:1), отмерянным карàтами гетерогéнного каузàльного на правой (47:1).    Пустота Ø даёт себя знать, когда вы пробуете на вкус охлаждённое блюдо, и это не для досýжей болтовни, ибо сýщностный мир (46:1), ассимилѝруя челà, освóившихся в каузàльном (47:1), в гармонѝческих колебаниях V вдоль вертикàльной оси, проходящей в центре сходящейся сферѝческой волны поглощàющего женского начала Боаз (45:1), измерéнием выше трансформѝруется в подманифестàльный мир (44:1), сиречь, воля Госпóдня 12, восслàвленная обелѝсками.    Коту понятно, линейный процéсс фрагментàрный, а в цéлостном контéксте просматривается торóид XVI, который вверх по течению выворачивается наизнанку, что возвращàет нас к дилéммам эзотерѝзма астрофизики.    Платиновое солнце это эмбóдимент ноуменàльного торóида эволюции с полоидàльными витками сверхтекучего гелия, к тому же, плàтина при определённых условиях сверхпроводник

Манифестàция àки учéбный полигон монад и классы никогда не пустýют – место выпускников занимают новобрàнцы. Предыдýщие фазы не исчезают, интерферѝруя с послéдующими, сице эволюция взаимообуслóвлена с инволюцией.    Кетцалькоàтль с анахронѝческим головным убрàнством демонстрѝрует расстановку сил инволюции, с безвремéньем наподобие наутилуса разбитым на временные интервàлы, которые отпочкóвываются  49-шарами космолóгии, исчисляемыми эóнами, так что, эмбóдимент прѝнципа априóрный, хотя Свыше превращение водорóда в золото сиюминýтное.    Эльдорàдо, якобы сокрытый за водопàдом, когнитѝвная метàфора, тем не менее, империя инков и впрямь процветàла от Мезоамéрики до Анд, правители же, будучи архàтами (46) и адéптами (45), свободными от окóв времени, алхимѝческие фокусы делали игрàючи.   Бýддхи – Нирвàна проступàет из мистѝческого тумана при условии апперцéпции лазýрного торóида XVI, изнутри золотого, ни дать ни взять интерьéр и экстерьéр Купола Скалы, а в свете откровéний электромагнетѝзма содержàтельна эта схема.   Возлагàя надежду на прострàнственное воображéние, слева эмбóдимент инволюции, а справа эволюции.    Торóид гомогéнного измерения нечётного луча (45:3), являясь деривàтом сходящейся сферѝческой волны (43:3), в четвёртом измерении (46:1) выворàчивается наизнанку, в тендéнциях дифференциàции инволюции образуя полоидàльные витки XVI, и не сыскать лучше проводника чем Au, сице Солнечный Огонь (46:1) производит гетерогéнный  Огонь Трения (47 –49).    

 

Торóид эволюции антитетѝческий и вместо магнѝтных моментов чётного луча (46:1) выворàчивается в нечётном (47:1).     Энергия гетерогéнного седьмого луча (49:1) интегрѝруется с силой пятого луча (47:1), измерéниями выше ассимилѝруясь с энергией гомогéнного третьего луча (45:1) и силой первого (43:1), памятуя, что антахкарàна XIV предрешена отрицàтельными магнѝтными моментами воли чётного луча 8, спàянными воедино кольцом бýддхи 10, изнутри противопоставленным внéшним виткам сýщностного мира (46:1) инволюции.     В гетерогéнных измерениях торóид эволюции выворàчивается XVI, ишь, эмбóдимент фонтанѝрует гéлием Не, синхрóнно с торóидом гомогéнных измерений, который заворàчивается от края до края Солнечной системы, прогностѝчески представляя произвóдную сходящейся сферѝческой волны мàкрокосма (45:1).   Архимедов тор с отрицàтельной внýтренней кривизной прострàнства и положѝтельной внéшней языком метàфоры Чаша Граàля, свидетельствующая выход монад из молекулярных видов мѝкрокосма в атомный мàкрокосм, остаётся только перевернýть блистàтельным кýполом, как нéкогда русичи опрокѝдывали чàрку на стол.    Сокровéнный смысл обычая в том, что аспект материи женского начала Боаз (45:1), внутрипострóечно возрождàясь в мàкрокосме и стряхнув мирàж мѝкрокосма, где тон задавали а-ля Боаз (43:3) и а-ля Яхин (45:3), в океане Акàша чётного луча (44:1) опорожняется, воскрешàя пузырёк мужского начала Яхин (43:1), выражаясь по-научному, чёрная дыра на выходе становится белой.