Максимальное число возможных сочетаний материи, сознания и энергии – семь.   Первоначальной комбинацией этих трёх аспектов бытия образовались семь наивысших миров Космоса (1-7).    Космос возник из этих миров, послуживших своего рода образцом, с которого в неуклонно понижающемся масштабе «копировались» остальные шесть семёрок миров.   Под масштабом нужно понимать не только пространственную величину, но и частоту вибраций.   Космос проявлялся из Хаоса в ходе последовательного формирования миров, каждый из которых аналогичен предыдущему, но в неимоверно сжатом масштабе.   Эволюция начинается с физического мира (49), но наивысшие миры (1-7) не могли бы сразу дать начало низшей семёрке миров Солнечной системы (43-49).   Разница в частоте вибраций настолько колоссальна, что без серии промежуточных звеньев чрезмерно мощные вибрации высших миров дезинтегрировали бы материю низших.   Из этого, среди прочего,  видна вся глубина религиозных заблуждений о том, что Моисей якобы сношения имел не иначе как с самим Всевышним!    Хотя основателям религий доподлинно было известно, что титул этот присвоен владыке преисподней, Иегове, обиталище которого состоит из низшей молекулярной материи эмоционального мира (48:5-7), на самом дне мироздания, иначе говоря.

 

В каждой последующей семёрке миров, образовавшейся в высшей семёрке (1-7), проявилось семь вариантов сочетания трёх аспектов бытия (материи, сознания и энергии).   Это выражено в таблице ниже, где в первом столбце чисел семёрки миров приведены сверху вниз, от первой (1-7) до седьмой (43-49);  в каждой из них аспекты материи, сознания и энергии сочетаются по-разному (1 – аспект энергии, 2 – аспект сознания, 3 – аспект материи).    Таким образом, числа три и семь основополагающие, ключевые в эзотерической науке.   Космос состоит из 49-ти атомных миров, которые, в силу специфики уплотнения материи и направленности к космической завершённости, делятся на семь семёрок миров, как видно из таблицы.   В семёрке миров (1-7) истоком послужил наивысший мир (1), в котором возникли другие шесть высших миров (2-7).   В каждом из них проявился свой тип сочетания материи, сознания и энергии.   Этот семеричный венец творения стал основой семи космических отделов (лучей).    Исходя из чего, каждая семёрка миров Космоса образовалась в одном из семи первоначальных отделов, в который и входит.    К какому из семи космических отделов относится Солнечная система (43-49), видно из таблицы, если вникнуть :)  В каждом из исходных семи космических отделов возникло семь таких же отделов, каждый из которых снова поделился на семь отделов и т.д.

   

 

Каждый из семи отделов имеет что-то от всех семи типов и на старом сайте это проиллюстрировано.    Поскольку каждый из первоначальных семи отделов это иными словами один из высших миров (1-7), то все образованные в них подразделения есть ничто иное как «нижележащие» космические царства и составляющие их миры.   Как и другие семёрки миров, Солнечная система подразделяется на семь отделов.     Эти семь типов сочетания материи, сознания и энергии и есть семь планетарных отделов  (семь подразделений космического отдела, к которому относится Солнечная система).   Первые три из семи отделов основополагающие и собственно представляют три аспекта бытия.   Энергии остальных четырёх отделов сильнее всего проявляются в мирах (46-49), предназначенных для того, чтобы способствовать развитию монад в четырёх низших царствах природы.   Итак, всё в Космосе, в Солнечных системах и в планетарных мирах относится к одному из семи отделов (лучей).   Эволюция сознания монад  происходит в 49-ти атомных мирах Космоса и делится на пять царств природы и семь божественных царств, путь через которые монады начинают в царстве минералов.   Эволюция шести высших божественных царств имеет место в мирах (1-42);  а первое божественное царство монады проходят в Солнечной системе (43-49).

 

Семь лучей задают семь путей активизирования сознания.   Это исток семи видов энергии, которые у человека проявляются в следующих наклонностях.

1 – целеустремлённость, воля, сила

2 – любовь, мудрость, стремление к единству

3 – деятельный ум

4 – борьба противоположностей, муки обретения гармонии через конфликт, вечная неудовлетворённость, противоречия

5 – стремление к знаниям, интеллектуальность

6 – идеализм, приверженность к идеологиям

7 – организованность, методичность, систематичность

Для гармоничного духовного роста (у жезла посвящения два крыла), врождённые наклонности нечётного типа нужно дополнять противоположными чётными, взяв синтез за идеал (четвёртый отдел переломный).   Что касается манифестации, энергиями первого луча осуществляется формирование материальных миров;  второй луч вызывает развитие сознания монад;  третий луч выражен в законченности бытия.

 

Вышестоящая семёрка миров, к примеру (36-42) всегда функционирует нормативно по отношению к ближайшей низшей семёрке миров, в данном случае (43-49).   Внутри семёрки миров Солнечной системы (43-49) активностью миров (43-44) определяется  эволюция в мирах (45-46), которые, в свою очередь, устанавливают течение манифестации в мирах (47-49).   Мы видели это на примере Ашрамов Д.К. (45) и К.Х. (44).   В письмах, которые выложены во втором разделе этого сайта, Д.К. именует К.Х. своим Мастером.   Всё происходящее в низших мирах есть следствие воздействия на них энергий высших миров!    Энергии первого отдела имеют свойства аспекта движения (воли);  второй отдел представляет аспект сознания, а третий – аспект материи.   Однако, три аспекта бытия не следует понимать в абсолютном смысле, ибо они нераздельны, как три составляющие одного и того же.    Энергии первого луча несут освобождение от низшего с одновременным вознесением в высшее.   Свет второго луча рушит все барьеры, вызывает притяжение независимо от скрепляющих уз и способствует единению.   Энергия третьего луча активизирует рассудок и побуждает к развитию сознания эмпирически, накоплением жизненного опыта.   Первые три отдела называются основными в связи с тем, что в них выражены три аспекта бытия. 

 

Сфера деятельности Планетарного правительства всегда отмечена действием энергий аспекта движения (воли);  Планетарная иерархия обращается с энергиями аспекта сознания, а человечество проявляет себя в аспекте материи.    Другие четыре отдела это модификации третьего отдела, необходимые для всестороннего использования сознания и энергии в материи.    Действие энергий 1,3,5,7 лучей объективизирующее, а  2,4,6 – субъективизирующее.   События минувшей эпохи Рыб, с небывалым расцветом философии субъективизма, как следствие действия энергий шестого луча, в высшей степени затуманивали интеллект.   Со вступлением в силу энергий седьмого луча мировоззрение становится объективным.   И пусть это подразумевает для нас только физический мир, не так то уж он прост при внимательном рассмотрении.   В самом деле, у энергий седьмого луча есть близкое «родство» с энергиями первого луча;  точно также, как энергии второго луча согласуются с энергиями шестого, а энергии третьего луча – с  пятым.    Так, люди со склонностями первого и седьмого типов единодушны в своём стремлении к законченности и выдающимся достижениям (что у первого типа может обернуться тотальным господством диктатора).    Второй и шестой типы связывают  узы верности и преданности.   Третий и пятый типы находят общность интересов в неутомимой погоне за знаниями.

 

Все планетарные отделы улавливают и накапливают энергии, исходящие от определённых планет, Солнечных систем и космических миров.   Между всеми планетами есть сокровенная связь.    Кроме того, в каждый из семи отделов нашей планеты энергии поступают из трёх зодиакальных созвездий.

 

Отделы	Зодиакальные созвездия
1	Овен, Лев, Козерог
2	Близнецы, Дева, Рыбы
3	Рак, Весы, Козерог
4	Телец, Скорпион, Стрелец
5	Лев, Стрелец, Водолей
6	Дева, Стрелец, Рыбы
7	Овен, Рак, Козерог

               

Два наиважнейших мира Солнечной системы – манифестальный (43), относящийся к первому отделу, и физический (49), седьмого отдела;  точно также как самыми фундаментальными и непостижимыми царствами являются минеральное и манифестальное.   Две самые насущные чакры оболочек –  низшая коренная и высшая коронная.  

 

Коренная чакра в полную силу начинает функционировать в последнюю очередь, вслед за оживлением коронной чакры, в каузальной стадии.    Йоги высшего мастерства заблуждаются, полагая, что им удалось поднять кундалини.    По утверждению  Д.К. (45), специализирующегося в Планетарной иерархии по части Восточной философии, среди них нет каузальных сущностей.  Каузальная стадия недостижима методами йоги!   Возвращаясь к вышеупомянутому родству физического мира (49) и манифестального (43), смысл в этом увидит только сведущий эзотерик.    Учёным не по силам обнаружить сознание у минералов, не говоря уж о том, чтобы установить четыре основных стадии эволюции, которые монады проходят в минеральном царстве природы (начиная кристаллизацией и кончая радиоактивностью).    В методичности, систематичности, закономерности организации минералов наиболее выразительно отражается высшая динамика первого отдела.    Отблеском неимоверной силы первого луча, в царстве минералов происходит расщепление атомного ядра в цепной реакции.   В этом царстве природы у монад впервые появляются предпосылки к развитию самосознания и подчинению законам.   Эта зачаточная тенденция полностью раскроется в апофеозной стадии эволюции в царстве человека – каузальной.

 

Поскольку «кругооборот» динамики происходит в Космосе сверху вниз к физическому миру (49) и снизу вверх к высшему миру (1), каждое низшее царство служит своего рода хранилищем поступающей в него энергии и поддерживает жизнеспособность следующего за ним высшего царства природы.    Обоюдную пользу высшие и низшие царства приносят  в меру своих возможностей.    С незапамятных времён это символично именуется в эзотерике «Закон жертвования».   Растения черпают жизненные силы от минералов, животные от растений.   В четвёртом царстве природы монада воплощается в организм наиболее совершенного животного, в котором собственно человеческого лишь мозг.    Только когда в ментальной стадии гуманности кундалини оживляет силовой треугольник в черепной коробке, индивидуум становится человеком.    Если только принимать во внимание кундалини (прана поступает свыше), человек получает жизненную силу посредством собственного организма – травоядного животного!    Даже по траве походить и зарядишь коренную чакру.   Но чёрные извратили это и провозгласили заклание агнца и пожирание братьев меньших!   В мирах (46-45) кундалини черпается антахкараной, берущей начало в коронной чакре, которая для сверхчеловека, что для нас коренная чакра...

 

Для всех царств природы характерно наличие жизнеформ не одного, а хотя бы двух отделов.   Минеральное царство относится к отделам 1 и 7;  растительное царство –  2, 4, 6;  животное царство –  3 и 6;  человеческое царство природы – 4 и 5;  пятое царство природы – 2 и 5;  первое божественное царство – 1 и 7.     Заметьте, Терра единственная планета в нашей Солнечной системе, на которой развита органическая жизнь.    Люди бывают семи типов и это справедливо в отношении всех царств природы, в каждом из которых есть монады всех семи отделов.    Выше указаны отделы в целом царств природы, а не отдельных монад.    Когда монады были введены из Хаоса в Космос, в высшей семёрке миров (1-7) они были распределены по семи отделам.   К примеру, если монада в самом начале манифестации попала в отдел 7, то дальнейшую инволюцию она проходила в атомных мирах  7, 14, 21, 28, 35, 42, 49.     Согласно Закону наименьшего сопротивления, эволюция и экспансия такой монады значительно облегчается в седьмом отделе.    Однако, только в одном из первых трёх отделов можно стать полноценной второй сущностью.    Монада седьмого отдела должна поэтому обзавестись сущностной оболочкой одного из трёх основных отделов, дабы адаптироваться к присущим сущностному царству вибрациям и достичь мира (45).   Монада остаётся в том же самом отделе в пятом и шестом царствах природы и только перейдя к космической экспансии в мире (42), снова может выбрать любой из семи отделов, даже и седьмой.   

Из тисков молекулярной материи Солнечной системы освободился Будда (42),  типичный представитель третьего отдела.    В последнем пришествии в лице Гуатамы целью Он ставил оживление ментального атома (47:1) второй триады людей, созревших для сущностной Мудрости.   По окончании текущей эры Водолея вслед за Буддой к межзвёздной экспансии приступит Христос-Майтрея (43), возглавляющий второй отдел Планетарной иерархии.   Его миссией в прошлом явлении было оживление сущностного атома (46:1) второй триады способной к подобному восприятию доли человечества.    На следующий раз Он наметил оживление сверхсущностной молекулы (45:4) – это и будут «апостолы» Христа.    При желании и усилии воли любой из нас может войти в их ряды! Человеческое царство природы критическое;   в нём энергии аспекта материи миров (47-49) соприкасаются с энергиями аспекта сознания миров (43-46).   В пределах Солнечной системы эволюция сознания совершается двойственным путём.   Одни  склонны к овладению знаниями и углублению понимания;  другие устремлены к сознанию единства.    Как вы уже догадываетесь, первая тенденция наиболее ярко выражена в отделах 1,3,5,7;  вторая –  2,4,6.    Нечётные отделы способствуют накоплению опыта и знаний в аспектах материи и энергии;  чётные делают доступным аспект сознания.   Нечётная линия научная, чётная – психологическая.   

Сущностный мир (46) называется миром единства в силу того, что это первый сверхчеловеческий мир, в котором монада проживает общность сознания, ту самую Любовь Христа, без которой невозможна дальнейшая эволюция.   И в то же время, это мир высшей Мудрости!    У жезла Бодхисаттвы два крыла и оба необходимы для вознесения!    С тем, чтобы эволюция сознания не была односторонней, монады вообще должны испытать себя во всех семи отделах.    Человеческой монаде такая возможность предоставляется в оболочках воплощения – каузальной триадной, ментальной, эмоциональной и эфирной.   Все они разных лучей и причём меняются буквально в каждом воплощении.    Два крыла могут послужить и символом гилозоики Пифагора, в которой изучение предоставленных Планетарной иерархией эзотерических фактов только начинается с точки зрения аспекта материи, чтобы составить ясные, отражающие действительность представления об устройстве мироздания, состоящего из атомов, молекул и миров.   Но овладев уже этой стороной Знания и получив эзотерическое мировоззрение, взгляды на жизнь нужно менять коренным образом и расценивать заветную цель человеческой эволюции – высшие миры (1-46) не как материю, а как сознание и энергию.   Ментальная сущность учится жить так, как-будто материи вообще и нет, а есть только сознание и энергия.